Die Bedeutung des Sports im Leben von Kindern


Das Kind, das frei ist, sich bis zum Schulalter nach seinen W√ľnschen zu bewegen, passt sich dem Ort, an dem es lebt, und den famili√§ren M√∂glichkeiten an, es wird tats√§chlich zu einer sesshaften Vollzeitbesch√§ftigung und beginnt gerade die Grundschule zu besuchen

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Das Kind, das frei ist, sich bis zum Schulalter nach seinen W√ľnschen zu bewegen, passt sich dem Ort, an dem es lebt, und den famili√§ren M√∂glichkeiten an, es wird tats√§chlich zu einer sesshaften Vollzeitbesch√§ftigung und beginnt gerade die Grundschule zu besuchen. F√ľr lange Stunden wird er auf den Schreibtischen sitzen und als ob dies nicht genug w√§re, wird weiterhin zu Hause sitzen, um Hausaufgaben zu machen, oft alternativ oder in Verbindung mit einer durchschnittlichen Fernsehunf√§higkeit von mindestens zwei Stunden.
Immerhin ist die Zeit, die geht von 6 bis 14 Jahren f√ľr beide GeschlechterJe nachdem, wie es vom motorischen Standpunkt aus erlebt wird, kann dies das Wohlbefinden und das psychophysische Gleichgewicht des Erwachsenen stark beeinflussen. Vor den gro√üen sozialen Umw√§lzungen und Ver√§nderungen des Lebensstandards und der Lebensgewohnheiten, die die industrielle Revolution in den letzten 50 Jahren hervorgebracht hatte, setzte eine arme und √ľberwiegend b√§uerliche Zivilisation einen Rhythmus des Lebens auf, in dem die "Bewegung" immer noch die Hauptfigur war.
Eine ähnliche Umkehrung von Tendenzen, Gewohnheiten und Verhaltensrhythmen hat auf physischer und psychischer Ebene eine Reihe von Einschränkungen und Bedingungen hervorgerufen, die direkt proportional zum Grad des sozialen Wohlbefindens sind und gleichzeitig dazu motorische Inaktivität der Bevölkerungen, die von diesen Transformationen betroffen waren.
Umgekehrt war in den sozialen Schichten, in denen der Lebensstandard durch wirtschaftliches Wohlergehen und die Verbreitung von Maschinen weniger gestört war, die Reaktion der "Subhealt" viel seltener. Zustand "unter Gesundheit"Die Angelsachsen haben die Grenzlinien zwischen physiologischer Normalität und der tatsächlichen Pathologie angedeutet, die durch die grassierende Sesshaftigkeit induziert und aufrechterhalten werden.
Sport als Motorenspiel f√ľr Kinder scheint immer eine Simulation zu sein, wie jedes Spiel, eine "Handlung als ob", eine spontane Simulation von Aktivit√§ten, die dem Menschen als solcher und damit auch dem Erwachsenen geh√∂ren. Dieser Aspekt des Sports und insbesondere des Kinderspiels beinhaltet in sich auch einen prim√§ren Zweck, n√§mlich das Training, das Trainieren von Dingen, das Erlernen von Wegen, die Vorbereitung und Verwendung des K√∂rpers. All dies ist offensichtlich in den √§ltesten oder "Stammes" -Kulturen vorhanden.
Als offensichtliches Beispiel ist es ausreichend, sich an die sportlichen Aktivit√§ten zu erinnern, die aus der griechischen Kultur zu uns kommen und bei denen es sich um Aktivit√§ten handelt, die ein Training oder eine Jagd oder einen Kampf darstellen, oder in jedem Fall zu n√ľtzlichen, wenn nicht gar notwendigen √úberlebensf√§higkeiten. Dasselbe gilt auch f√ľr bestimmte Auff√ľhrungen, die bestimmte √úberlieferungsriten der V√∂lker in die ethnische Stammeskultur charakterisieren.
Dieser Aspekt war immer und √ľberall in der spontanen motorischen Aktivit√§t der Kinder, in denen wir uns finden, pr√§sent der Kampf, das Rennen, die Kraft- oder Geschicklichkeitspr√ľfung in der Forschung. Diese Aktivit√§ten haben immer einen explorativen und kognitiven Sinn und Zweck, weil Sie repr√§sentieren die artikulierte und komplexe Art und Weise, in der das Kind die Welt erkundet und kennt. Die Nat√ľrlichkeit dieses Prozesses zeigt sich auch darin, dass solche Einstellungen auch bei Tieren und insbesondere bei S√§ugetieren als ethisch lesbare Verhaltensweisen empfunden werden, bei denen "Lernen" von grundlegender Bedeutung ist, um angeborene F√§higkeiten hervorzurufen und zu entwickeln. Welpen spielen so, als w√ľrden sie jagen oder aus der Gefahr entkommen.
Das Kind ist von Natur aus ein psychosomatisches Wesenund der K√∂rper ist die Basis und der Ort der Lebenserfahrung in einer umfassenden und undifferenzierten Erfahrung zwischen Empfindungen und Emotionen, die f√ľr einen "Erwachsenengeist" kaum vorstellbar ist.
Das Kind und das Kind leben in den ersten Monaten des extraeuterinen Lebens eine Realit√§t, die sich der Erwachsene fast ausschlie√ülich durch den Traum, das Symbol oder ein Symptom vorstellen kann. Die Realit√§t besteht genau aus einer Reihe eng miteinander verbundener Empfindungen und Emotionen, auf denen die assoziativen Denkketten aufgebaut sind. Es ist eine Realit√§t, die unmittelbar in einem Komplex von Handlungen erlebt wird, die immer Bewegung in der Welt implizieren. Bewegung ist also sowohl ein Ausdrucks- und Anpassungsmittel, als auch ein Erkenntnismittel und eine Selbstkonstruktion. In der postnatalen Entwicklung tritt das Kind normalerweise um den dritten Monat in ein Wahrnehmungsspiel ein, durch das es beginnt, die objektiv wahrnehmbaren Teile seines K√∂rpers zu erkennen, und dann die Grundlage des K√∂rpers und des K√∂rperbildes und gleichzeitig seines K√∂rpers schafft "Handlungsfeld" und nimmt den wesentlichen Unterschied zwischen dem Feld der direkten Handlung, das durch seine Bewegungsf√§higkeit gekennzeichnet ist, und dem Wahrnehmungsfeld wahr. Mit anderen Worten, er ist in der Lage, den Unterschied zwischen dem, was er wahrnimmt, was er w√ľnscht und den M√∂glichkeiten seiner Bewegung, als Ausdruck seiner Bed√ľrfnisse, seiner W√ľnsche und seiner F√§higkeiten, zu unterscheiden.
Dies geschieht durch einen zweiten Trennungsprozess nach dem der Geburt, bei dem das Erkennen auch das Erkennen der Mutter als etwas anderes als sich selbst, getrennt und in ein Beziehungsfeld einschlie√üt, das aus motorischer Sicht durch Kontakt und Charakter gekennzeichnet und gekennzeichnet ist Losl√∂sung, sich n√§hern und wegbewegen. Man kann sagen, dass die individuelle psychische Entwicklung im ersten Lebensjahr den Unterschied zwischen den verschiedenen Erfahrungen des K√∂rpers, des Subjektk√∂rpers und des Objektk√∂rpers vorab bestimmt. Jede individuelle Existenz ist zwischen diesen beiden unterschiedlichen Arten des F√ľhlens artikuliert, und dieser bipolare Prozess bildet die erste Basis des "Selbst", auch wenn dies durch die Konstanz eines Mechanismus des Zusammenbaus und Vermischens vieler Elemente gebildet wird, die ihre Elemente ver√§ndern Beziehungen nach Alter, Geschlecht und Kontext. Bei dieser existenziellen Variabilit√§t ist die komplexe Phase der Adoleszenz von besonderer Bedeutung. Die K√∂rpererfahrung des Kindes ist also eine direkte Erfahrung, k√∂nnten wir sagen, auch wenn dies nicht genau der Realit√§t der Tatsachen entspricht, dass der K√∂rper des Kindes ein kleiner Gedanke und haupts√§chlich ein psychosomatisch gelebter K√∂rper ist.
Bei dem Kind, im Magma, das aus den Impulsen, den Empfindungen, den W√ľnschen und den Geistern besteht, die die prim√§ren und fr√ľhen Beziehungen kennzeichnen, bildet das "k√∂rperliche Selbst" mit seiner Bewegungsf√§higkeit die Grundlage der aufkeimenden Pers√∂nlichkeit, der grundlegenden Sicherheit, der eigenen Ausdruckskraft und damit des Selbstwertgef√ľhls, verbunden mit Identit√§t als Prozess der Selbsterkennung. Von diesem Moment an beginnt ein konstruktiver Prozess, in dem die k√∂rperlichen Erfahrungen und die Phantasien sich vereinigen und integrieren, wobei auch dieser kritische Realit√§tssinn, objektiv und subjektiv, zugrunde gelegt wird, der eine reife und ausgeglichene Pers√∂nlichkeit auszeichnet, in der kein Teil, wenn nicht in gewisser Weise, vorherrscht vor√ľbergehend und funktional in bestimmten Phasen dieses spezifischen Charakterprofils
von Giuliana Apreda

Video: Bedeutung von Teamsport f√ľr Kinder